Unter einer 'Menge' verstehen wir jede Zusammenfassung M von bestimmten wohlunterschiedenen Objecten m unsrer Anschauung oder unseres Denkens (welche die 'Elemente' von M genannt werden) zu einem Ganzen.

Georg Cantor 1877. Originaltext online im Bestand des Göttinger Digitalisierungszentrums.

[Bei der Nachbearbeitung meiner Notizen vom Nelson-Symposion.]

Meine große Liebe in Klasse 5: Mengenlehre (die damals eine dominierende Stellung im Lehrplan hatte). Ich war fasziniert, begeistert! Gut, auch C. war nicht ohne, mit ihren langen welligen Haaren und Brille...

*händereib* ... und da mir nun griechische Buchstaben zu Gebote stehen (wenn auch ohne Akzente), kann ich hier endlich meinen Beitrag zu Etymologie und Bedeutungsauffächerung von 'Matrix' fertigstellen.

Erst mal die Kiste 'Altphilologie' vom Dachboden holen ... *schlepp*

[Exzerpt nach: Höffe, Ottfried (Hrsg.): 'Lexikon der Ethik', München, 5.Aufl. 1997, S. 66f.]

Die Ethik als Teildisziplin der Philosophie sucht allgemeingültige Aussagen über das richtige Handeln.
Im weiteren Sinne betrachtet die Ethik auch die Felder von Ökonomie und Politik, unter dem Etikett der 'Moralphilosophie' beschränkt sie sich auf die persönliche Seite guten Handelns.
Je nach Erkenntnisinteresse lassen sich unterscheiden:

• Deskriptive / empirische Ethik : Was ist? Beschreibt und strukturiert. Welche Sitten, Verhaltensnormen, 'Kulturen' gibt es de facto?
• Normative Ethik: Wie soll es sein? Versucht Formen und Prinzipien rechten Handelns zu begründen. Das schließt Kritik am Bestehenden ein.
• Metaethik: Wie können wir dabei vorgehen? Welche Methoden und Sprachformen verwenden wir in der ethischen Diskussion?

Es ist ebenso erhellend wie nützlich, hin und wieder einen Grundbegriff nachzuschlagen. Wenn man ihn auch ständig liest und verwendet, sogar selbst schon darüber geschrieben hat, so ist er doch noch nicht wirklich verstanden [was würde das überhaupt bedeuten?]. Gerade knappe Überblicksartikel und Kurzdefinitionen können neue Aspekte aufscheinen lassen, Einzelinhalte neu vernetzen etc.

Das ist eigentlich wie mit einem Musikstück. Irgendwann kann man's spielen, OK, aber wann ist man damit 'fertig'?

Und es ist wie mit dem Atmen im Zen. Das geht immer weiter.